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苗医药的历史
苗族医药的起源很早,素有千年苗医,万年苗药的说法。西汉刘向著的《说苑辨物》记载:吾闻古之医者曰苗父,苗父之为医也,行医于乡里。 楚国巫师经常用苗药作巫具,《楚辞》中有不少记有被称为苗药的菖蒲和泽兰,长沙马王堆一、二号汉墓把泽兰作为殉葬品,说
苗族医药的起源很早,素有“千年苗医,万年苗药”的说法。西汉刘向著的《说苑辨物》记载:“吾闻古之医者曰苗父,苗父之为医也,行医于乡里”。
 
楚国巫师经常用苗药作巫具,《楚辞》中有不少记有被称为“苗药”的“菖蒲”和“泽兰”,长沙马王堆一、二号汉墓把“泽兰”作为殉葬品,说明了苗药的历史悠久和广泛应用。
 
汉武帝时,唐蒙在南越吃到枸酱,问从何来,曰:“道西北样柯江……”《史记·西南夷列传》,即古夜郎境内,《兴仁县志》载:“山产萎蒻,花如流藤,叶如荜茇,子如桑椹。苗家沥其油,醢为酱,味亦辛香。取其叶,裹槟榔食之,谓可辟瘴,苗女持赠所欢,以为异品。”兴仁在古夜郎境内,从上述记载,可知苗族开发植物资源作为食品和药物的历史悠久。
 
苗族的许多有名的治疗方法和用药经验,就是来源于这种生存斗争。如苗医著名的糖药针疗法,是一种独特的外治疗法,此法广泛流传于贵州西南和西北大部分地区。糖药针疗法溯源于古老的弓弩上应用的弩药,从弩药的成分上看,主要是古代苗人将“见血封喉”的剧毒药汁敷涂于弩箭尖上,以猎取虎豹等凶猛动物。
 
苗族在应用弩药的漫长过程中,配制者为适应治病的需要,有意减去了其中的剧毒成分,加入蜂糖等降低药物毒性的成分,用特制的排针或三棱针沾药汁刺于患处,其操作简便,治疗迅速,副作用小。糖药针是苗医独特的外治法,是起源于苗族古代狩猎活动而发明的弩药,这正是苗族医药起源于古代生活和生产实践的有力佐证。
 
在清朝乾隆之前,湘西黔东交界腊尔山区和黔东南雷公山区还未入“官籍”,被称为“苗族生界”,同时其他大部分地区仍沿袭清初土司制度,有“蛮不入境,汉不入洞”的禁令。
 
清以后,军政要员十分重视苗医。如咸丰、同治年间,张秀眉领导的义军就有黄平县苗医为义军治刀伤、枪伤。
 
北洋政府内阁总理熊希龄曾多次到其家乡湘西要苗医到北京治病。据地方志载,汉医药的传入在全面改土归流之后,而西医的传入则是民国后的事。在悠远的历史长河中,广大的苗族地区治病基本上依靠自己的苗医苗药。
 
长征时期贺龙同志非常重视苗医,曾多次指示:“不但要物色好的苗族向导,而且要动员苗医随军前进”。
 
新中国成立后,苗族医药得到进一步发展,已发掘研制出不少治疗疑难病症的药方。
 
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